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離開了仙山，我們繼續走124縣道往南庄鄉方向前進，我們快速的通過了南庄鄉蓬萊、東河等原住民聚落區，一直到苗21鄉道前分歧，繼續走俗稱的「東河道路」往新竹縣北埔鄉方向移動！經歷了剛剛爬山盤岩，這一段的路程就變的相當悠閒放空，整條山路空氣清新，加上海拔較高氣溫不高，我們把車窗加天窗通通打開，讓自然風吹襲每一個人！
東河道路在到達新竹縣境內後，就稱作竹37鄉道，這裡是獅頭山國家風景區範圍，沿路有五指山與鵝公髻山山區，知名的長坪山古戰場及北埔冷泉都在此地，不過這兩個地方都因為趕路沒有造訪。整段東河道路我們只在「觀音仙水」區進行短暫的休息。
「觀音仙水」區，是一座膜拜觀世音菩薩的寺廟，因為寺廟旁有一處天然氣泡山泉而得名，跟剛剛在仙山一樣，會有許多人專門來此地取用仙水。
這一段時間因為許多朋友的幫忙，我來到很多平常大眾交通工具不普遍，我因而無法來到的地方，這一天北埔鄉及南庄鄉就是其一！車子很快的開過竹37線鄉道轉進北埔市區，我們預定前來此地當起俗氣的觀光客，逛起老街！
新竹縣北埔鄉位在新竹縣地圖的西南側，古稱大隘，昔日為大隘南興聯莊〔北埔、寶山、峨眉三庄〕之一部，因位居北方的盆地，於是乎北埔之名因此而來；而另一說是以地理大環境而言，北埔正好處在主山脈鵝公髻山的北麓，與南麓的南庄分為南庄北埔！其實從地名由來，就知道目前北埔鄉是新竹地區典型的客家人聚落，客家話的「埔」，其實就是平地的意思。
我們停車後就直接前往老街區了，北埔老街跟台灣大多數老街形態類似，逛完在此先略過不提。在老街一旁巷弄的老水井，則是成為了今天我唯一的影像。
雖然北埔老街沒甚麼特色，不過在台灣歷史中占有相當重要關鍵的1895乙未割台戰役中，當時的年輕義軍首領姜紹祖，就是在北埔當地發跡的大家族，老街旁連續的三座古蹟，都是姜家的歷史見證。剛剛上一篇提到的大隘南興聯莊，俗稱金廣福公館，是道光十四年(公元一八三四年)，清政府為了積極防番保民開疆起見，諭令姜秀鑾、周邦正集資合股，成立的墾拓組織。姜秀鑾先生就是姜紹祖的曾祖父。
金廣福之字義，其中「金」以金字蒙頭取其吉祥之意(一說為官方之義)，「廣」代表廣東，「福」代表福建，台灣早期閩、粵兩地互鬥嚴重，到處都有類似的事件發生，所以在當時能夠閩粵合作，其實是相當難能可貴的一件事。當時的金廣福公館及姜秀鑾宅都是台灣國定古蹟，不過都未開放給一般民眾參觀，只能拍下外觀。
金廣福公館及姜秀鑾宅「天水堂」
在金廣福公館及姜秀鑾宅旁，則是姜秀鑾後代姜阿新故居，俗稱「北埔洋樓」，目前為金廣福文教基金會所在地，姜阿新是1930年代北埔地區最大的製茶者，富甲一方，他於1946年時興建此豪宅，歷時三年完成，姜阿新古宅改良自洋房樣式，是典型的歐式思維，根據普遍查到的資料，洋樓屋外石材均是採用最堅硬的青石製成，內部裝潢則是採用老烏心石木，不過內部需事先登記方可參觀。
北埔慈天宮，建於1835年(清道光十五年) ，目前是國家三級古蹟，內部主祀觀音佛祖及天上聖母，另外則配祀義民爺及三山國王等客家聚落常見神祇。
北埔慈天宮，為典型的「兩殿兩廊兩橫屋」型廟宇樣式。
拍完了北埔慈天宮，我們的老街行程走完，這一天的旅行將告結束！黃昏時刻，我們回到了新竹市區，踏上歸途之前我們還是當起了典型的觀光客，到了都城隍廟前吃飯。因為人多，我們相當無奈的在馬英九先生的簽名照下吃飯，今天最惡劣的氣氛，短暫出現在此時！最後我們來到都城隍廟參觀，結束了這一天的旅程。
吃飯中，上方是中國台北地區領導人馬英九先生簽名照
新竹都城隍廟廟
新竹都城隍廟廟內
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