大龍峒、保生文化季(三)－itest4的部落格

跟著霞海城隍廟的武轎前進，我來到了昌吉街口，隊伍在這裡要轉大龍街，不過因為前方堵車而停滯，剛剛的包公廟鍾魁爺神將正放在一旁休息，台北的繞境遊行限制比較多，時間也不敢拖太晚，依照表定的七點入廟準時為原則，昌吉街與大龍街口是現今的大同區行政中心所在，隊伍就多半被檔在這裡。

大龍街與昌吉街附近古稱「豬屠口」，在日治時期一直到國民黨政府來台初期，這裡都是台北市的邊緣地帶，充斥的垃圾堆及屠宰場，豬屠口地名因此由來，現今的豬屠口已經不會荒涼，更變成了大同區行政中心及蘭州市場的所在地．也由於這裡的特殊地理文化，當地也是台北市的許多角頭聚集地。

這裡的廟宇密度相當驚人，來到這裡的大龍街上首先是有當地的「豬屠口大同金獅團」接駕，往前走則是主祀關聖帝君的協天宮，光是這兩間廟宇短短的五十公尺，隊伍就要走五分鐘以上，這也就是隊伍被擋在這裡的原因，走上大龍街口，兩對大爺二爺在此等待，神尊來自於台北保安社．

兩間廟宇都派出龐大陣頭接駕，大同金獅團派出了所屬的獅陣，同時擊鼓加上辣炮，各宮廟及軒社也都會向大同金獅團的神尊拜廟後才繼續向前。這裡沒有攝影工作者，拍起來相當輕鬆，同時這裡的居民比較友善，不像其他地方會擠來擠去。

法主公廟神轎，仔細一看還相當華麗，感覺起來應該相當的重，用扛的話應該很辛苦。

雖然在台北工作這麼多年，而且工作地點就在大同區，不過這裡的人文風情實在還不是很了解，這裡是台北的老聚落，每一個社區都有不同的歷史文化，豬屠口現今規劃為大同區斯文里；此時霞海城隍廟已經來到，先向大同金獅團拜廟。

霞海城隍廟的家將是這次陣頭中唯一的什家將，也有一些人專門追逐他們，還好我站的位置正在壇旁，拜廟的畫面相當近距離，來自振義堂的這團家將並沒有行兩兩對陣，而是拜廟之後就離開，穿著還算講究，身段也有基本的水準。

大爺二爺拜廟。

四季審堂拜廟。

在拜廟之後，家將繼續向前行，由於前方幾十公尺處就是協天宮，刑具於是乎就沒有讓家將下馬，持續擺陣，我按照計畫，繼續追著家將拍協天宮前的拜廟。協天宮派出神將接駕，前方也拿出辣炮，準備施放。

前方辣炮傳出巨響，同發出沖天的煙霧，隊伍暫時沒有辦法前行，不過巨響依然持續許久，我聽到聲響發現跟一般的辣炮響聲不同，是類似爆炸的聲音。此時遠方許多人漸漸的找掩蔽，前方顯然發生狀況，我往騎樓內走，到前面一探究竟。

我來到廟前，找輛車子當成掩護，原來真的是因為放辣炮的位置太接近旁邊的大量辣炮紙箱，因而不慎引燃，引起連環爆炸，旁旁邊有人似乎被燒傷，腳正在沖水，不過現場似乎沒有人報警，工作人員正在拿水管降低溫度，透過鏡頭大家可以看到，有一個不怕死的攝影界朋友，可能以為自己是虎爺，企圖近距離不顧危險的拍攝。

剛剛爆炸的現場顯然還是高溫，當工作人員企圖翻動沒有引燃的紙箱時，又再度發生了一次爆炸，只見剛剛那位企圖拍下鏡頭的虎爺先生倉皇逃逸，場面相當驚險且尷尬。有一種讓人看笑話的感覺，又是一個相當錯誤的典型示範。

拍不到今天保安宮的重頭戲「火獅」，反而先看到「失火」，套句霉體愛用的話，實在令我使料未及！由於現場充滿紙屑及水漬，工作人員花了很長的時間清理，總算才能讓霞海城隍家將拜廟，你可以看到後方的路面，還是焦黑一片。

拍完家將，我回到大同金獅團前，下一間軒社「南樂社」正在拜廟，台北的軒社多以神將為主，如果沒有神尊上作介紹，實在很難認出，只好一張張拍，根據讀者回應，下方兩張照片第一尊是溫康馬趙將軍的其中一尊，而第二尊則是田都元帥。

看完了南樂社拜廟，前方因為不知名的原因再度停滯，將爺會的成員紛紛跑到旁邊的公園借廁所，在短暫的休息期間，我來到一旁的巷弄參觀，昌吉街到酒泉街的大龍街路段只有短短的一百多公尺，但是加上兩旁的巷弄共有八間廟宇，廟宇密度相當驚人，全台灣大概只有馬祖橋仔村能與之比擬。

來到大龍街85巷內，短短幾十公尺就可以看見六間廟宇，分別是安北宮、三山國王廟、朝安宮、澤安宮、順天府，北安府等六間廟宇，神尊目測多達上百尊，是台北市最多神明「居住」的社區，不過很少有媒體或網路介紹過這裡，這麼有特色的地方，大家應該要多注意到才行。

北安府，奉祀張李莫三府千歲。

安北宮，奉祀池天李三府千歲，相當稀有。

眾廟宇中，奉祀天上聖母的朝安宮最為華麗，由於即將媽祖誕辰，廟外搭起了華麗棚架，除了天上聖母外，另外配祀了「三十三天都元帥」，就是所謂的中壇元帥三太子，奉祀的主神尊相當特別，感覺很像是大型的軟身神尊，又很像是神將，還可以蹲下看見完整的身形，是相當獨特的神像構造，我不敢說全台獨一無二，但是至少我以前沒有看過。