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外垵村有兩座古蹟，沿著風大到誇張的道路，我繼續往燈塔方向前進，漁翁島燈塔興建於西元1778年，原先稱作『西嶼燈塔』，現今看到的規模是1875年改建的，塔高3丈8尺,造型為圓柱，,塔身漆成白色，並改稱為漁翁島燈塔。是台灣地區的第一座燈塔，目前被列為國家三級古蹟



燈塔的位置剛好位在西嶼的高點，一直到現在，戰略位置還是相當重要，軍方在此興建雷達站，同時有五吋砲防砲陣地，在燈塔內部就可以看到五吋防砲，不能拍防砲陣地，那我來拍霧砲，霧砲再很多台灣地區燈塔中都能看到，西嶼燈塔共有三座霧砲，其中大、中型霧砲屬英製前膛鑄鐵砲，小型砲為德製七公尺五後膛砲。 塔區也存有二座霧笛，當降霧到能見度不到一百公尺左右時就鳴放笛響，取代霧砲的功能。後方的雷達站礙於機密，必須遮掩。



看完燈塔，我們來看西臺古堡，沿著這條鄉道回到203，路邊有成群放牧的牛群，還佔據馬路，看到我的車，才懶洋洋的往路邊走，讓出一條通道給我



西臺古堡位於另一側，目前是台灣國定一級古蹟，在明鄭時代，這裡就有砲台，不過現在看到的規模，是清法戰爭之後清政府體會到澎湖的重要，由劉銘傳先生策劃興建，劉銘傳聘德人鮑恩士設計，命澎湖總兵吳宏洛督造。1887年起歷時近兩年，於1889年竣工。日人治台後，一樣將它列為重要海防基地，國民黨政府接管後，這裡也被規劃為軍營，一直到現在還看的到營房編號名稱





砲台內部設計由三進「王」字形地下隧道式的營房，寬13尺，高11尺，石壇拱頂縱橫貫通，可與砲台互通消息，並設有彈藥庫及營舍，現今雖然開放參觀，但內部並無照明，整個隧道內一片漆黑，怕黑的人，大概都不敢進去。





堡上原本有安裝十九世紀的英製「阿姆斯壯」新式大砲四門及銅砲二門，不過現今只剩砲座，不過你如果來到基隆，在役政公園內，就可以看到同樣在基隆地區砲台的阿姆斯壯砲




一旁的彈藥存放處，本來這裡是沒有這樣的建築形式，以水泥塗修的模樣來看，應該是國民黨政府來台後，私下開鑿的


除了西臺外，還有一座東台，興建年代與東臺相仿，從內鞍村轉澎5鄉道，就能抵達，不過現今正在整修，無法入內，有圖為證!



沿著澎五鄉道，我來到大菓葉，其實這個景點我是意外造訪的，原本是想看這裡有名的『柱狀玄武岩』不過發現這裡的聚落真的很寧靜，於是就把焦點轉向了這裡，大菓葉早期是一個小漁村，不過隨著漁村的沒落，這裡漸漸荒蕪，而住民現今多數住在鄰近的池東聚落，這裡也近有少數舢舨停留，四層樓的海巡安檢站是最高建築，不過應該沒有什麼業務



碼頭正好面對馬公市區，你這樣看迷濛的馬公市建築，有沒有海市蜃樓的感覺?


寧靜的大菓葉灣，遠方山頭就是有名『柱狀玄武岩』地形，柱狀玄武岩是指熔岩流爆發後遇到海水快速冷卻，收縮凝固成六角狀的玄武岩，這種地形在澎湖非常容易看見，最有名的就是桶盤嶼的柱狀玄武岩，不過這種地型其實在本島就能看到，目前澎湖縣政府正計畫將其申請「世界文化遺產」，前陣子新聞版面上，台視主播蘇逸洪計畫在此購地，還引發了破壞地形的爭議話題。



大菓葉的房屋都已經荒廢頹杞，廢墟不廢，有一種古老的美


這棟位在聚落入口處的洋樓，我手邊查不到任何的資料，這種美麗的洋樓根據規模研判，我認為應該是辦公室之類的建築物，正面採相當俐落的對稱形式，相當氣派，歡迎讀者提供這棟洋樓的相關字樣



門前題字『水』，隱身在樹叢之後


離開大菓葉，我往回走，準備結束203之旅，沿路依然可見石敢當，石敢當在台灣各式皆可看到，移民色彩濃厚的澎湖，地理環境特殊，這裡的『石敢當』數量之多，形式、材質與碑文的變化冠於全台，通常一個村落裡，就有多個不一樣的石敢當形式，不同的聚落，也有不一樣的石敢當存在，而設立的意義，有「安石止煞」的風俗

根據資料，澎湖的石敢當大致分為三類：石碑式、器物式、石塔式，石碑式的石敢當多半在上方書寫符咒及『石敢當』字樣，在澎湖最為普遍
石碑式-內鞍外港

石碑式-通樑外


器物式的就比較少見，在吉貝島上海口，就有造型十分特殊的『木魚』、『石磬』二大石敢當。而石塔式，就是前幾篇都有見到的鎮風石塔，或塔公塔婆型態



在抵達東衛前，我心血來潮，到了安宅社區，這是一個小漁村，一方面是因為已經騎了20幾公里的車，想要停下來休息，一方面是看到指標，安宅安宅，感覺住在這裡，就真的很安居樂業，套句現今常用的話，住在這裡，『幸福程度』應該很高



安宅村的信仰－溫王廟，台灣的王爺信仰充滿地域性質，每個地方都有不一樣的傳說及故事，把它全部研究透徹寫出來，讀者一定不會想看，同時接近論文等級，有興趣的讀者，歡迎留言詢問



結束203之旅，準備離開澎湖前，我最後進行馬公市區的散步！